جوانهای ما خیال نکنند که مساله مساله ملت گریه است این را دیگران القا کردند به شماها که بگویید ملت گریه انها از همین گریه ها می ترسند برای اینکه گریه ای است که بر مظلوم است فریاد مقابل ظالم است اینها شعائر مذهبی ماست که باید حفظ بشود اینها یک شعائر سیاسی است که باید
نگذارید پیشکسوتان شهادت و خون در پیچ و خم زندگی روزمره خود به فراموشی سپرده شوند ۲۹ تیر ۱۳۶۷
لا تدعوا النسیان یلف رواد الشهاده و التضحیه و یضیعوا فی دهالیز الحیاه و هموم معیشتهم الیومیه ۵ ذی الحجه ۱۴۰۸
Do not permit the forerunners of martyrdom and blood to be relegated to the dustbin of oblivion in the twists
هر چند جنگ و دفاع از حق و میهن زحمتها و خسارتها دارد و جوانان پرارزش را از ما گرفت لکن به خواست خدای منان محتوای پر عظمت و شکوهمندی داشت این جنگ تحمیلی شکوه و عظمت ایمان و اسلام را در پهناور جهان منتشر نمود ۱۲ فروردین ۱۳۶۱
علی الرغم من ان الحرب و الدفاع عن الحق و الوطن
ما باور نمی کنیم که انها به نفع صلح و منافع ما گامی بردارند اگر امریکا و اسرائیل لا اله الا الله بگویند ما قبول نداریم چرا که انها می خواهند سر ما کلاه بگذارند انها که صحبت از صلح می کنند می خواهند منطقه را به جنگ بکشند 6 ابان 1360
فاننالانصدق بانهم یخطون خطوه لصالحنا
وابستگی نظامی را با یک روز با یک ماه می شود رفعش کرد بیرونشان کرد وابستگی اقتصادی قابل جبران است زود می شود جبران کرد اما وابستگی روحی و انسانی است که بسیار مشکل است این است که مشکل است ترمیمش به این زودی ها هم ترمیم نمی شود و همه باید دست به هم بدهند برای ترمیم این
فقرا و متدینین بی بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعی انقلاب ها هستند ما باید تمام تلاشمان را بنماییم تا به هر صورتی که ممکن است خط اصولی دفاع از مستضعفین را حفظ کنیم ۲۹ تیر ۱۳۶۷
فالذین یفجرون الثورات و یعتبرون من حماتها الحقیقیین هم الفقرا المومنون المحرومون
اقای طالقانی یک عمر در جهاد و روشنگری و ارشاد گذراند و هیچ گاه در جهاد بزرگ خود سستی و سردی نداشت من انتظار نداشتم که بمانم و دوستان عزیز و پر ارج خودم را یکی پس از دیگری از دست بدهم او برای اسلام به منزله حضرت ابوذر بود زبان گویای او چون شمشیر مالک اشتر بود برنده
باید همه بدون کوچکترین توقف و رکودی در از بین بردن نفوذ کشورهای اجنبی با هم متحد شویم باید توجه داشت که شاه این مملکت را چنان در دست اجانب قرار داده است که باید سالیان دراز با عوارضش مبارزه کرد و ما اگر بخواهیم استقلال حقیقی به دست اوریم باید سعی کنیم تمامی اشکال
یادتان نرود که ما یک ۱۷ شهریور داشتیم ۱۷شهریور از ایام الله است و باید یادمان نرود این را ان قدر شهید دادیم و ان قدر خون دادیم ما ان روز و در مقابل اجانب و در مقابل وابستگان به اجانب قیام کردند ملت ما و خونشان ریخته شد لکن پیروز شدیم ۱۷ شهریور ۱۳۵۸
و لا تنسوا ان 17شهریور
اینکه این قدر برای غدیر ارج قائل شده اند برای این است که با اقامه ولایت یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق همه انحرافات از بین می رود اگر حکومت عدل بپا شود اگر گذاشته بودند که حضرت امیرع حکومتی را که می خواهد بپا کند تمام انحرافات از بین می رفت ۲ شهریور ۱۳۶۵
ان دل
چیزی که تا به حال از ناحیه نااگاهان و یا تحلیلگران مغرض و یا جیره خواران به عنوان فلسفه حج ترسیم شده است این است که حج یک عبادت دسته جمعی و یک سفر زیارتی سیاحتی است به حج چه که چطور باید مبارزه کرد و با چه کیفیت در مقابل جهان سرمایه داری و کمونیسم ایستاد به حج چه که
کسی بخواهد بفهمد که مقامات ائمه چی است باید رجوع کند به اثار انها اثار انها ادعیه انهاست مثل مناجات شعبانیه مثل نهج البلاغه مثل دعای یوم العرفه ما عاجزیم از اینکه شکر این نعمت را بجا بیاوریم که ما اهل یک مذهبی هستیم که از این دو منبع استفاده می کنیم از منبع وحی و