راه اصلاح یک مملکتی فرهنگ ان مملکت است اصلاح باید از فرهنگ شروع بشود دست استعمار توی فرهنگ ما کارهای بزرگ می کند نمی گذارد جوانهای ما مستقل بار بیایند نمی گذارد در دانشگاه جوانهای ما درست رشد بکنند 18 شهریور 1343 ان صلحت الثقافه صلح البلد ان سبیل اصلاح البلد هو ثقافه

بدبختیها از اسلام است بدبختیها از این روسای اسلام است این سران دول بیچاره که توجه ندارند به مصالح خودشان یا نمی خواهند توجه داشته باشند اینهاست که روز سیاه برای مسلمین درست کرده است 18 شهریور 1343 فالتعاسات من حکام المسلمین هولا المساکین الذین لا ینتبهون الی مصالحهم

دستهای ناپاکی که بین شیعه و سنی اختلاف می اندازد نه شیعه هستند و نه سنی اینها دستهای ایادی استعمار هستند که می خواهند ممالک اسلامی را از دست انها بگیرند ذخایر را از دست انها بگیرند 18 شهریور 1343 ان الایدی الخبیثه التی تزرع الخلافات بین الشیعه والسنه لیست سنیه ولا

رسم ایا به وصال تو که در جان منی هجر روی تو که در جان منی نیست روا

حجاب طبع و طبیعت را پاره کن که تو از جهان قدس و طهارتی و از جایگاه نور و کرامت و چون حجاب های ظلمانی را پاره کردی ظهور حق را در همه اشیا و احاطه اش را بر انها خواهی دید و مشاهده خواهی نمود که انها همه نشانه های اویند و دلیل های روشن او که با کمالاتشان بر کمال افریننده

ای برادر چشم دل و دیده قلب را باز کن و کتاب نفس خود را قرائت نما که از برای گواهی کافی خواهد بود و مادامی که در حال غشوه عالم طبع هستی نمی توانی خود و خودیت خود را شهود کنی و کتاب ذاتت را بخوانی و زیور حقیقت وجودت را قرائت کنی پس ای عزیز از این ستم اباد تاریک و خانه وحشتناک

و بدان که انسان کامل از ان جهت که خلیفه خدا در زمین و نشانه او در همه عوالم است کریم ترین ایات الهی و بزرگترین حجت های اوست چنان که از مولای ما و سرور ما امیرالمومنین ع یا از سرور ما امام صادق ع نقل شده که فرمودند همانا صورت انسانی بزرگترین حجت خداست بر خلقش و اوست

صاحبدلان در عالم دنیا حرکت انعطافی دارند که مقدمه تکمیل انان است نه حرکت استقامتی که به فرموده شیخ عارف ما دام ظله پدر ما ادم می خواست چنین حرکتی را داشته باشد انان در دنیا مانند مسافری هستند که اماده کوچ و مهیای مسافرت است نظر انان به دنیا از ان روست که دنیا نقشی

ابن سنان نقل می کند از امام رضا ع پرسیدم خداوند پیش از انکه خلق را بیافریند ایا خویشتن را می دید و از خود می شنوید فرمود نیازی نداشت زیرا نه از خود چیزی سوال می کرد و نه از خود چیزی مطالبه می نمود نیازی نداشت که به خاطر خویش نامی برای خود بگذارد و لیکن به خاطر دیگران

دعا به زبان قال و به گفتار اگر مطابق با لسان استعداد باشد و انچه زبان می‏گوید بر خلاف انچه دل می گوید نباشد و گفتار با حال مباین نباشد مستجاب خواهد شد شرح دعای سحر صفحه ۱۷۵

خدای تعالی با اسم جامع خود بر حضرات تجلی کرد در ایینه انسان خودنمایی کرد که همانا خدا ادم را به صورت خود افرید پس انسان است اسم اعظم الهی و سایه بلند او و خلیفه خدا در همه عوالم و خدای تعالی با فیض اقدس و ظل ارفعش تجلی کرد شرح دعای سحر صفحه ۱۶۷