قسمت دوم
در شماره گذشته بحث پیرامون انسان از منظر امام خمینی سلام الله علیه بود محورهایی که مورد بحث قرار گرفت عبارت بود از صعوبت انسان شناسی مناط انسانیت و سیالیت انسان و اینک ادامه بحث تقدیم شما عزیزان می گردد
فصل سوم
مهمترین ویژگی فطری ادمی
1 گرچه انسان دارای
امام ره در تحقیق و تحقق عرفان ناب اسلامی از عرفانی سخن می گفت و به بیان و بنان می کشید که از شراب طهور وحی و کوثر زلال حیات بخش سنت و سیره نشات گرفته باشد عرفان امام خمینی ره عرفان جامعه و سیاست حکمت و حکومت خدمت و خرابات است و در حقیقت با اهنگ جمع الجمعی و ربط حق و
اسم
اسم به نظر گروهی مشتق از سمو علو است و در نظر گروهی دیگر از وسم داغ که علامت معرفت است گرفته شده1در کشف اسرار قول دوم تایید گردیده است چون می گوید جعفر صادقع را پرسیدند از معنی بسم گفت اسم از سمه است و سمه داغ بود 2 اسم هر لفظ مفردی است که دلالت بر معنایی کند و
1 هدف و ضرورت بحث
بی تردید اساسی ترین و ضروری ترین بحث در حوزه دین پژوهی مساله شناخت حق سبحانه و اسما حسنای اوست و به دلیل ان که بحث از اسما حق سبحانه محور اصلی و اساسی همه علوم الهی همچون کلام فلسفه و عرفان و مانند ان است هر کدام از ان ها از منظر خاصی خود به تشریح ان
امام خمینی بنیانگذار عرفان متعالی است همان گونه که مرحوم ملاصدرا نام فلسفه خویش را حکمت متعالیه نهاد امام خمینی در اثار عرفانی خود چون شرح دعای سحر مصباح الهدایه الی الخلافه والولایه و سر الصلاه و بسیار عمیق و لطیف به شرح یا نقد نگرشهای اهل عرفان می پردازد او
ولکل وجهه هومولیها فاستبقوا الخیرات سوره بقره ایه 148
هر کسی را راهی است به سوی حق که بدان راه یابد پس بشتابید به خیرات
ان پیر یگانه و مراد جانانه به لحاظ جوانب شخصیت بی همتای خود ابعاد گوناگون داشت که عرفان جنبه ای از ان است و در این مقوله نیز دارای ابعاد بسیاری
خلاصه مقاله
نگرش امام خمینی به مسئله مهدویت ریشه در گرایش های دینی و شیعی عرفانی ابن عربی و اهمیت سیاسی این مسئله در جهان امروز دارد بالاخص که برای گروه کثیری از مردم مسلمان تشکیل یا عدم تشکیل حکومت در زمان غیبت حضرت صاحب یک مسئله اساسی است
از دید عرفانی امام خمینی
نهاد حکومت ان قدر اهمیت دارد که نه تنها در اسلام حکومت وجود دارد بلکه اسلام چیزی جز حکومت نیست و احکام شرعی قوانینی است که یکی از شئون حکومت است 1
امام خمینیس
مقدمه اول
ییکی از بنیانی ترین پرسشهایی که در فلسفه سیاسی از اغاز پیدایش تا کنون مطرح شده است و هر یک از
در دوره اقامت در فرانسه
اشاره
فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی ایران با فلسفه سیاسی امامس پیوندی ناگسستنی دارد; چرا که اصول و ائین سیاسی اش بر ارا و اندیشه های امام مبتنی است قوام این نظام سیاسی به دوام اندیشه های سیاسی امام بازمی گردد اینکه گفته می شود;این انقلاب
چکیده
پیروزی معجزه اسای انقلاب اسلامی که مهمترین واقعه قرن بیستم در ایران است بدون رهبری پیامبرگونه امام خمینی در شروع و استمرار انقلاب امکان پذیر نبود مشروعیت رهبری ایشان از عوامل و عناصر چندی نشات می گیرد که مرجعیت از مهمترین انهاست
این مقاله بدون اینکه نقش
چکیده
شناخت ابعاد ماهیت انسان و چگونگی تاثیر ان بر نظریه های متنوع و متفاوت روابط بین الملل هدف اصلی این پژوهش است فرض بر این است که نوع نگرش به سرشت انسان موجب شکل گیری نظریه های متفاوت درباره روابط بین الملل می شود پژوهش حاضر به نقد و بررسی برخی از انها از منظر
این مقاله می کوشد با بازسازی نظریه انقلاب در اندیشه سیاسی امام خمینیره به درون فهمی انقلاب اسلامی نزدیک تر شود و تبیین رساتری از علل و عوامل پیدایش انقلاب اسلامی ارائه دهد تفاوت این منظر با سایر تئوری های انقلاب ان است که معمولا در این تئوری ها انقلاب به عنوان کلیتی