مقدمه
انقلاب اسلامی ایران بی شک پدیده ای نوظهور در قرن حاضر می باشد انقلابی غایت گرا teleoerical ارمانگرا utopianist اسلامگرا pan islamist و عالمگیر universal و جهان شمول casmapoklifianist که از و بی نظیر Unique در جهان اسلام چون امام خمینی ره هدایت گردید و تحولی شگرف در عرصه روابط بین الملل
طرح موضوع
ازادی سیاسی از یک سوی به طور مستقیم با حاکمیت و قدرت سیاسی در ارتباط است و از دیگر سوی به نقش مردم در نظام سیاسی اشاره دارد می توان گفت ازادی سیاسی یکی از اساسی ترین و مهم ترین بحثهای مربوط به ازادی است حتی برخی ازادی سیاسی را مادر ازادی ها 1 می پندارند و
اشاره
مقاله حاضر در پی نگاه تطبیقی بر دیدگاه های میرزای نائینی و امام خمینی در حوزه اندیشه و نظام سیاسی اسلام می باشد از نظر نویسنده نظرگاه های مشترک این دو فقیه در حوزه مذکور عبارتند از نفی نظام پادشاهی خاستگاه مشروعیت حکومت ضرورت تشکیل مجلس شرایط برگزیدگان
رژیم که بعد از کودتای 28 مرداد سال 1332 روز به روز بیشتر از دست انگلیس به چنگال امریکا فرو می رفت و موجودیت خود را هر چه بیشتر در گرو حمایت بیگانگان و بویژه امریکا می دید با کشتار 15 خرداد نیز به کلی فاقد پایگاه مردمی و قانونی شد و تبعا بیشتر در باتلاق وابستگی به امریکا
یکی از اصلی ترین متون قابل بررسی جهت مطالعه در مورد انتخاب فرد اصلح برای ریاست جمهوری بیاناتی است که بنیان گذار جمهوری اسلامی امام خمینی رحمت الله علیه بیان فرموده اند این نوشتار کوشیده است برخی از این معیارها را معرفی و بازشناساند
امروز کسی به شما چیزی را تحمیل
مقدمه
در سالهای گذشته بسیاری درباره ضرورت شناخت اندیشه های حضرت امام و پاسداری از انها سخن گفتند یا از انچه تاکنون در این حوزه انجام پذیرفته بویژه انچه برداشتهای سلیقه ای جناحی یا تک بعدی از امام نامیده می شود انتقاد کردند 1
می توان گفت برجسته ترین بعد امام پژوهی
چکیده
به طور کلی در هر محدوده جغرافیایی گروههایی که تشابه فرهنگی و ساختاری دارند از حیث تاریخ و اداب و سنن و زبان مشترک هستند و در یک سرزمین زندگی می کنند ملت نامیده می شوند برخی بر این باورند که میان ملت و مردم تمایز وجود دارد مردم نامی عام برای هر گروه اجتماع انسانی
مقدمه
بیش از 10 سال از رحلت امام خمینی می گذرد در حالی که سیاستهای منطقه ای خاورمیانه هنوز از رهنمودهای ایشان تاثیر می پذیرد در دهه 1950 جمال عبدالناصر مرد اول خاورمیانه بود او هیجانات سیاسی منطقه ای را به اوج خود رساند و ناسیونالیسم عربی را به عنوان محوری برای مبارزه
چکیده
پژوهش حاضر با این سوال اصلی اغاز می شود که جایگاه و نقش مردم در دو حکومت; مشروطه اسلامی و جمهوری اسلامی از دیدگاه دو متفکر و عالم شیعی; محقق نائینی و امام خمینی چگونه است
محقق نائینی با طرح ولایت فقیه در امور حسبیه نقش سیاسی فقها را در حد اذن و نظارت حقوقی
چکیده
قیام که در لغت به معنای بیداری خیزش تلاش پایدار و مداوم عبرت و استقامت و امده است در اصطلاح فلسفه سیاسی و دانش سیاست بیانگر حرکتی انقلابی با هدف معین و عملی ارادی اگاهانه و مبتنی بر انتخاب و ازادی است تحقق بخش شناخت حق و عدل و برکندن لباس باطل وجود ان است
عدالت یعنی نه ظلم بکن و نه زیر بار ظلم برو برنامه تشیع و امام ما در این دو کلمه خلاصه می شود نه تحمل ظلم بکن و نه ظالم باش 133
چکیده
مساله عدالت و تحقق ان در جامعه بشری از ضروریات اولیه حیات اجتماعی است بعلاوه عدالت و قسط عدالتخواهی و قسط طلبی شانی از شوون فطری
کیفیت نصب و انتخاب ولی فقیه و فعلیت یافتن مقام ولایت و به طور کلی مشروعیت و مقبولیت ولی فقیه از مباحث اصلی و مهم بین گروه های اسلامی پس از پیروزی انقلاب اسلامی بوده است برای تبیین مساله مشروعیت و مقبولیت ولی فقیه از دیدگاه امام خمینیره پس از طرح مبانی و نظریات موجود