از زمینه های بارز قابل بررسی در خصوص امکان تحقق شعارهای انقلاب پس از پیروزی ویژگیهای میثاق ملی نظام تازه تاسیس می باشد شعارها و ارمانهایی که در فعالیتهای براندازی نقش مهمی دارند پس از ان نیز منتظر اجرا و عمل هستند درواقع قانونی شدن ارمانها به معنای تمهید نهادسازی
می توان در اموزه های سیاست خارجی امام ره دو گونه اهداف ارمان گرایانه و اهداف واقع بینانه را مشاهده نمود همان طور که در برخورد اسلام با قواعد بین الملل نیز دو وجهه ی ارمان گرایی و واقع گرایی اسلام مشهود است در واقع باید گفت اصول و بنیادهای اعتقادی و فقهی که جهت گیری
امروزه بسیاری از موازین و مبانی حقوقی بشری غربی هستند این امر به خاطر رسیدن تمدن غرب به حد عالی از رشد و پیشرفت نیست بلکه ناشی از گذشته ی تلخ و تاریک غرب در زمینه ی حقوق بشر و تداوم ان وضعیت در شرایط حال می باشد اگر این را مفروض بگیریم که احساس نیاز باعث می شود که ادمی
چرا با ما قهر کرده است
هرگاه یکی از افرادی که برنامه ثابت در محضر امام داشتند بدون اطلاع قبلی حضور نمی یافت حضرت امام بلافاصله سراغ او را می گرفتند روزی یکی از همین افراد هنگام عبور از سه راهی کوچه جماران به طرف حسینیه با پاسداری که اولین روز کار او در سه راهی
1 اهمیت و جایگاه روش
شاید نخستین پرسش مطرح برای خواننده این نوشته ان است که اساسا روش به چه کاری می اید و نقش ان در حادث شدن پدیده فهم چیست ایا می توان بدون روش اندیشه ای را فهمید یا هر فهمی تنها ذیل به کارگیری روش خاصی اتفاق می افتد
گذشته از این مفسری که در اغاز
یش از ورود در بحث ذکر نکاتی لازم است
1 اگر همه مباحث حکومتی در دو سطح منشا حکومت و حاکمیت و اعمال حکومت و حاکمیت قابل تقسیم باشد بحث در مفهوم مصلحت1 مربوط به سطح اعمال حاکمیت می باشد; یعنی اگر در منشا حکومت مشروعیت حاکمیت به هرگونه توجیه شود الهی غیر الهی مردمی غیر
اشاره
نظر امام بعد از فتح خرمشهر چه بود چرا جنگ ادامه یافت دلایل پذیرش قطعنامه 598 چه بود نظر صریح امام خمینی درباره رابطه ایران و امریکا چیست طرح انحلال ارتش پس از پیروزی انقلاب با چه هدفی مطرح شد نظر امام راجع به بنی صدر در زمان انتخابات و دوران تصدی و عزل چه بود
ایا
درامد
پیروزی انقلاب اسلامی ایران در 22 بهمن 1357 نیاز جامعه انقلابی را به تجدید میثاقی نوین اشکار ساخت این پیمان تازه که قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نام گرفت از پیشینه ای بهره می برد که بخش عمده ای از ان در شیوه عمل و اندیشه امام خمینی س نهفته است به نظر می رسد
کتاب قطور تاریخ بشریت با همه فراز و فرودهایش را سرفصلی است انکارناپذیر به نام تاریخ سازان بزرگ در اینکه اندیشه های بلند و مکتبهای فلسفی و سیاسی چگونه پدید امده و تکامل یافته اند و اینکه عمل تاریخ و فلسفه تاریخ چیست و تابع چه قواعدی است پیرو هر نظریه ای که باشیم
در این فضای مسموم فرهنگی وصیت این جانب به وزارت ارشاد در همه عصرها خصوصا عصر حاضرکه ویژگی خاص دارد ان است که برای تبلیغ حق مقابل باطل وارائه چهره حقیقی جمهوری اسلامی کوشش کنند ما اکنون در این زمان که دست ابرقدرت ها را از کشور خود کوتاه کردیم مورد تهاجم تبلیغاتی
اشاره
اقای پروفسور حمید مولانا رئیس سابق انجمن بین المللی تحقیقات ارتباطی و رسانه ای IAMCR از ایرانیانی است که دهها سال است در امریکا اقامت دارد ایشان از سال 1968 رئیس بنیانگذار بخش ارتباطات بین المللی در سرویس بین الملل دانشگاه امریکن واشنگتن دی سی بوده اند و سالهاست
پیش از هر چیز در یک بیانیه کوتاه چشم اندازی را که امام خمینیره برای روحانیت انقلابی حاملان و عاملان اسلام سیاسی ترسیم کرده اند این گونه می توان گزارش کرد اسلام دینی است که سیاستش در عبادتش و عبادتش در سیاستش مدغم است و احکام اخلاقی اش هم سیاسی است حتی قدرت هم نزد